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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) , 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 包括 伍 藏於神所創造之地的國度 , 一 諸天的國好像商人尋找好珠子 是 『諸天的國又好像一個商人,尋找好珠 子,尋到一顆珍貴的珠子,就去變賣他 一切所有的,買了這珠子。』四十五節 的商人也是基督,祂為著國度尋找召會 。祂尋到後,就為著國度上十字架,變 賣祂一切所有的,買了這珠子。, 二 屬天之王的工作 是 但象徵召會的珠子,與地毫無關係。牠 是產自海中的東西。從撒但所敗壞、神 所定罪的海,產生出如此美麗的珠子。, 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 是 前四個比喻與神的耕地有關,要將基督 長成國度。以下兩個比喻與變化有關, 要為著神的建造產生寶貴的材料。, 伍 藏於神所創造之地的國度 是 四十四節說,『諸天的國好像寶貝藏在 田地裏,人找到了,就藏起來,歡歡喜 喜的去變賣他一切所有的,買這田地。 』藏在田地裏的寶貝,必然有金子或寶 石,這些乃是建造召會和新耶路撒冷的 材料。, 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 是 前四個比喻是在船上露天說的。這四個 比喻就是撒種者、稗子、芥菜種和麵酵 的比喻。後三個比喻是在屋裏私下對門 徒講論的。這指明,後三個比喻所論到 的事較為隱藏。 , 一 諸天的國好像寶貝藏在田地裏 是 『人找到了,就藏起來,歡歡喜喜的去 變賣他一切所有的,買這田地。』這裏 的人是指基督,歡歡喜喜的上了十字架 ,為國度變賣祂一切所有的,買這塊地 ,就是贖回受造卻失去的地。, 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 引自 二 國度奧祕的揭示 十三1~52 1 國度初步的工作 1~23 13:1 1那一天,耶穌從屋子裡出來,坐在海邊。 13:2 有好多群眾聚集到祂那裡,祂只得上1船坐下,群眾都站在岸上。 13:3 祂就用比喻對他們講許多事,說,1看哪,2那撒3種的出去撒種。 13:4 撒的時候,有的落在1路旁,2飛鳥來喫盡了。 13:5 又有的落在1土淺石頭地上,土既不深,立刻發苗; 13:6 等1日頭一出來,就曬焦了,又因沒有根,便枯乾了。 13:7 還有的落在1荊棘裡,荊棘長起來,就把牠擠住了。 13:8 但有的落在1好土裡,就結果實,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。 13:9 有1耳可聽的,就應當聽。 13:10 門徒進前來,對祂說,你對眾人講話,為甚麼用比喻? 13:11 祂回答說,因為諸天之國的1奧祕,只給你們知道,不給他們知道。 13:12 因為1凡有的,還要給他,他就充盈有餘;2凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去。 13:13 所以我用比喻對他們講,因為他們看卻看不見,聽也聽不見,也不領悟。 13:14 在他們身上,應驗了以賽亞的申言,說,“你們聽是要聽見, 卻絕不領悟;看是要看見,卻絕看不透。 13:15 因為這百姓心蒙脂油,耳聽不靈,眼睛閉著;恐怕他們眼睛看見,耳朵聽見, 心裡領悟,回轉過來,我就醫治他們。” 13:16 但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。 13:17 我實在告訴你們,曾經有許多申言者和義人,渴想要看你們所1看的, 卻沒有看見;要聽你們所1聽的,卻沒有聽見。 13:18 所以你們要聽這撒種者的比喻。 13:19 凡聽見國度之道不領悟的,那1惡者就來,把撒在他心裡的奪了去;這就是那撒在路旁的。 13:20 又有那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受, 13:21 只因他裡面沒有根,不過是暫時的;一旦為道遭遇患難或逼迫,就立刻絆跌了。 13:22 還有那撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有今世的思慮,和錢財的迷惑, 把道全然擠住了,道就不能結實。 13:23 但那撒在好土裡的,就是人聽了道,也領悟了,他就結出果實, 有的結了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。 2 國度的建立及假冒的成分 24~30 13:24 耶穌在他們跟前另設一個比喻,說,1諸天的國好比人撒好種在他的田裡; 13:25 及至1人們睡覺的時候,他的仇敵來了,將2稗子撒在3麥子中間,就走了。 13:26 到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。 13:27 家主的奴僕就進前來對他說,主阿,你不是撒好種在你的田裡麼?從那裡來的稗子? 13:28 他就對他們說,這是仇敵作的。奴僕就對他說,那麼你要我們去1薅集牠們麼? 13:29 他就說,不,免得1薅集稗子,連麥子也一齊帶根薅出來。 13:30 讓這兩樣1一齊長,直到收割。在收割的時候,我要對收割的人說,先薅集稗子, 捆成捆,好把牠們燒了,麥子卻要收到我的倉裡。 3 國度外表的畸形發展 31~32 13:31 耶穌在他們跟前另設一個比喻,說,諸天的國好像一粒1芥菜種,有人拿去種在他的田裡。 13:32 這乃是百種裡最小的,但長起來,卻比別的菜都大,且成了1樹, 甚至2天空的飛鳥來棲宿在牠的枝上。 4 國度外表的內在腐敗 33~35 13:33 祂對他們另講一個比喻說,諸天的國好像1麵酵,有2婦人拿去藏在三斗3麵裡, 直到全團都發了酵。 13:34 耶穌用比喻對群眾講說這一切的事,若不用比喻,就不對他們說甚麼。 13:35 這是要應驗那藉著申言者所說的,說,“我要開口用比喻, 把1創世以來所隱藏的事說出來。” 5 國度的建立及假冒的成分(續) 36~43 13:36 當下,耶穌離開群眾,進了屋裡,祂的門徒到祂跟前來,說, 請把田間稗子的比喻,給我們講解清楚。 13:37 祂就回答說,那撒好種的就是人子, 13:38 田地就是世界,1好種就是國度之子,1稗子就是惡者之子, 13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼,收割的時候就是這世代的終結,收割的人就是天使。 13:40 所以稗子怎樣被薅集,且被火焚燒,在這世代的終結,也要如此。 13:41 人子要差遣祂的使者,從1祂的國裡薅集一切絆跌人的事,和行不法的人, 13:42 且要把他們丟到1火爐裡,在那裡必2要3哀哭切齒了。 13:43 那時,1義人在他們2父的國裡,要發光如同太陽。有耳可聽的,就應當聽。 6 藏於神所創造之地的國度 44 13:44 諸天的國好像1寶貝藏在2田地裡,3人找到了,就藏起來, 歡歡喜喜的去變賣他一切所有的,買這田地。 7 產自撒但敗壞之世的召會 45~46 13:45 諸天的國又好像一個1商人,尋找好珠子, 13:46 尋到一顆珍貴的1珠子,就去變賣他一切所有的,買了這珠子。 8 永遠的福音及其結果 47~50 13:47 還有,諸天的國好像1網撒在2海裡,聚攏3各樣的水族。 13:48 網既滿了,人就拉上岸來,坐下,把1好的收到器皿裡,1壞的丟到外面去。 13:49 在這世代的終結,也要如此:天使要出來,把惡人從義人中間分別出來, 13:50 且要把他們丟到1火爐裡,在那裡必2要3哀哭切齒了。 9 新舊東西的庫藏 51~52 13:51 這一切的事,你們都領悟了麼?他們對祂說,是的。 13:52 祂又對他們說,因此,凡經學家作諸天之國門徒的,就像一個作家主的人, 從他1庫裡拿出新舊的東西來。 三 棄絕的增加 十三53~十六12 1 家鄉人的棄絕 十三53~58 13:53 耶穌說完了這些比喻,就離開那裡, 13:54 來到自己的家鄉,在他們的會堂裡教訓他們,以致他們都驚訝說, 這人的智慧和異能,是從那裡來的? 13:55 這不是那1木匠的兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂兄弟們不是雅各、 約西、西門和猶大麼? 13:56 祂妹妹們不也都在我們這裡麼?祂這一切是從那裡來的? 13:57 他們就因祂絆跌。但耶穌對他們說,申言者除了在本地本家之外,沒有不被人尊敬的。 13:58 因為他們不信,祂就1不在那裡多行異能了。, 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 是 前四個比喻都與耕地有關。神的耕地出 產生命的東西,這些生命的東西成了為 著神建造的材料。因此,神的耕地是為 著神的建造。 , 二 屬天之王的工作 是 就著國度說,我們屬於神所創造、基督 所贖回的地;就著召會說,我們出自撒 但所敗壞、神所定罪的世界。象徵國度 的寶貝,隱藏在地裏。, 一 諸天的國好像寶貝藏在田地裏 是 主變賣祂一切所有的,買了這地;這就 是說,祂為著國度這寶貝,在十字架上 犧牲了祂一切所有的,贖回這地。, 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 包括 陸 產自撒但敗壞之世的召會 , 二 屬天之王的工作 是 神的國不能建立在海中,神的旨意也不 能行在撒但所敗壞的世界。神的旨意必 須行在神所創造的地上,神的國必須建 立在基督所贖回的地上。我們乃是同時 在召會和國度裏,在珠子和寶貝裏。, 二 屬天之王的工作 是 珠子也是建造新耶路撒冷的材料,乃是 活蚌(活的基督)在死水(滿了死亡的 世界)裏為小石子(罪人)所傷,分泌 出生命的汁液,包住那叫牠受傷的石子 (信徒)而產生的。珠子既出於那象徵 撒但所敗壞之世界的海,(賽五七20, 啟十七15,)就必是指召會,這召會主 要的是由外邦世界中重生的信徒所構成 ,乃是『珍貴的。』, 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 是 在前四個比喻中,主啟示出將基督長成 國度的生命。在以下兩個比喻中,祂啟 示出為著建造而有的變化。這把我們帶 回到聖經的基本思想-生命和建造。, 陸 產自撒但敗壞之世的召會 包括 一 諸天的國好像商人尋找好珠子 , 陸 產自撒但敗壞之世的召會 包括 二 屬天之王的工作 , 第三十九篇 國度奧祕的揭示(五) 是 而四個比喻中,每一個都有與喫有關的 東西。由此可見,前四個比喻是論到食 物的事。神的心意是要在地上得著一班 人,作他國度的構成分子,這些人必須 像適合滿足神和人的食物。, 伍 藏於神所創造之地的國度 包括 一 諸天的國好像寶貝藏在田地裏 , 二 屬天之王的工作 是 主不僅尋找國度;祂也渴望一個美麗的 召會,就是珠子。新耶路撒冷是國度, 又是召會。意即召會等於國度,國度等 於召會。最後在新耶路撒冷裏,國度和 召會成為一個實體。